سنگسار در قرآن نیست پس چرا سنگسار میکنند؟

بنام خداوند جان و خرد

سنگسار در قرآن نیست پس چرا سنگسار میکنند؟

اگر سنگسار یا رجم در قرآن نیست و پیامبر هم کسی را سنگسار نکرده و آفای خمینی هم آنرا قبول

نداشته، پس چرا هنوز سنگسار میکنند؟

حاکمان ایران اگر از قرآن پیروی نمیکنند و از سنت پیامبر هم پیروی نمیکنند همگی متفق القول میگویند خط امامی هستند و هر گروهی سعی میکند بگوید ما خط امام راحل هسیم پس حد اقل چرا از آقای خمینی هم تقلید نمیکنند؟!

نباید شک کرد که حاکمان بر ایران نه اسلام و فرآن را قبول دارند نه سنت پیامبر را نه حتی سنت آقای خمینی را

حالا ببینیم برای فریب مردم مشروعیت خود را از کجا میکیرند تا بر اریکه قدرت بمانند.

سنگسار را همه فرق اسلامی باور دارند فقط مختص شریعتمداران شیعه فقاهتی یا شیعه صفوی نیست.

:سخنان آیت الله میر داماد :

من مقاله‌ای که در این زمینه نوشته‌ام و در مجله فصلنامه دانشکده حقوق دانشگاه تهران چاپ شده است و در آن بیش از هشتاد منبع فقهی استفاده شده است.نظر شخصی من این است که حکم رجم در قرآن نبوده و نیست. تنها کسی که روی حکم رجم اصرار داشت خلیفه دوم عمر ابن الخطاب بود. عمر ابن‌الخطاب اصرار داشت که حکم رجم در قرآن بوده است و آیه‌ای در قرآن داشته‌ایم و آن آیه حسب نقلی که من در آنجا کرده‌ام هشت نوع نقل شده است در منابع حدیث اهل سنت. برخی می‌گویند آیه این بوده که «الشیخ و الشیخه اذا زنیا فالرجموهما» در برخی نقل‌ها اذا زنیا را هم ندارد و عمر گفته آیه این بوده است و مستند هم.

روایتی است از عایشه که ایشان (عایشه) می گوید این آیه بر روی برگ درختی نوشته شده بود که بر روی تخت ما بود که ما می‌خوابیدیم با پیامبر(ص) وقتی رسول الله فوت کردند آن‌روز منزل شلوغ شد و نعجه‌ای (بزغاله ) آمد و آن برگ را خورد و آیه خورده شد فلذا الان این آیه در قرآن نیست و به استناد این حرف عایشه عمر فریاد زد بالای منبر که اگر کسی بگوید که رجم در قرآن نیست من او را تازیانه می‌زنم .

من در آن مقاله تحقیق کردم و نوشته‌ام این مسئله ضعیف است، اصلی ندارد ، آیه‌ای نبوده و خود همین آیه‌ای که ادعا شده غلط ادبی دارد وزنش با قرآن تطبیق نمی‌کند با قواعد نحو عربی انطباق ندارد. در فقه شیعه مستند حکم رجم ، حکم اجماع است ما روایت چندان متقنی نداریم.

از ائمه شیعه حدیثی در تأیید حکم رجم داریم؟

از ائمه شیعه داریم اما آن روایت‌ها معمولاً توسط فقهاء با اشکال‌های سندی و دلالتی منطبق می‌دانند دلیل محکم در فقه شیعه حکم اجماع فقهاء است. البته امام خمینی از طریق دیگری تقریبا رجم را تعطیل کردند فرمودند اگر اینگونه مجازات‌ها موجب وهن اسلام می‌شود ما نباید آنرا اجراء بکنیم در زمان حیات ایشان رجم تعطیل شد زیرا موجب وهن اسلام تشخیص داده شد.

ظاهرا دو مرتبه عده‌ای گفته‌اند وهن نیست و چند مورد اجراء کرده‌اند. از نظر من اجرای حکم رجم وهن است. هر چند به‌طور کلی مبنای من این است که مجازات‌های حدود در زمان غیبت نباید اجرا شود. وانگهی تحقیقی که در مورد رجم خودم به‌صورت خاص دارم از احکامی است که قابل بحث است که این یک سنت یهودی است و در سنت یهود بوده است و آن دو روایتی هم که وجود دارد در فقه شیعه یکی این است که نقل می کنند: رسول الله رجم کرد.

وقتی من تحقیق کردم فهمیدم که در موردی بوده است که زن یهودیه‌ای با یک مرد یهودی زنا کرده بودند؛ پیامبر اسلام پرسید در تورات مجازات زنا چیست؟ گفتند در تورات ما رجم می‌کنیم. پیامبر فرمود به حکم خودشان عمل کنید. این احتمال هست که پیامبر به حکم خودشان این کار را کرده باشند و نه حکم اسلامی.

روایت مشهور دیگری هم هست که فردی به نام مائز ابن مالک آمد نزد رسول خدا و گفت: «زنیت طهّرنی». من زنا کردم مرا پاک بساز. پیامبر رویشان را برگرداندند و فرمودند: «لعلک قبّلت». شاید تو عمل زنا انجام ندادی، مقدماتش را انجام دادی. باز خودش را در برابر پیامبر قرار داد و گفت: نه، من واقعا زنا انجام دادم. باز پیامبر رویش را برگرداند و فرمودند: «لعلک لامست». شاید لمس کردی و زنا نکرده‌ای. چهار بار پیامبر صورتشان را برگرداندند و این فرد آمد و باز اقرار کرد. بعد از چهارمین بار، پیامبر فرمود حالا که چهار مرتبه اقرار کردی، فرمود: «او را در حفره قرار بدهید و رجم کنید.»

این روایت از چند جهت با اشکال مواجه است. اشکال اول این است که سندش بسیار ضعیف است. اشکال دوم این است که چهار بار اقرار نیاز نبود. اگر گفته می‌شود علم قاضی حجت است نیاز به چهار مرتبه اقرارنبود و چرا آن فرد اقرار می‌کرد و برای پیامبر علم حاصل نمی‌شد. وانگهی اشکال مهمی که در اینجا است و اجماع فقهاء هم این است که اگر کسی که زنا کرد بجای اقرار، توبه کند، امام دیگر بر او حکم رجم جاری نمی‌کند.

در این روایت هم هست که پیامبر فرمود: «ای‌کاش این فرد توبه می کرد و اقرار نمی‌کرد.» و این یک تضاد و تناقض در این روایت وجود دارد. وقتی خود این فرد می گوید طّهرنی. یعنی مرا پاک کن. چه توبه‌ای از این بالاتر. توبه در اسلام که تشریفاتی ندارد.

این گفتهای آیت الله میر داماد عمده ترین دلیلهای میباشد که چه اهل سنت و چه شیعه به آن استناد میکنند، هیچ دلیل قرآنی محکم ندارند و آنهم این جنایت خود را به خدا و سنت الاهی نسبت میدهند

بسیار زیادی از فقیهان سنتی چه در اهل سنت و چه شیعه از جمله آیت الله منتظری - صانعی – بیات زنجانی و... با سنگسار و قطع ید مخالفند.

حکم دولتی رژیم در باره سنگسار

سران رژیم خیلی راحت دروغ با اسلام میبندند(کفر می ورزند) تا در جامعه رعب وحشت ایجاد کنند و به قول آقای مصباح الرعب بالنصر مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی منبع: پایگاه حوزه3563-163563-16 پرسش: آیا سنگسار یک حکم اسلامی است و در زمان پیامبر(ص) به آن عمل می شده است پاسخ: بلی سنگسار بوده است و این یک حکم اسلامی است که با شرایط خاصی اجرا می گردد. در صدر اسلام نیز این حکم اجرا شده است.

خوشمزه اینجاست که دیدگاه و قرائت مخالفین اسلام هم مثل قرائت دین حکومتی است!

از کمونیستهای طرفدار آمریکا و اسرائیل گرفته تا راست گرایان نژاد پرست که خود را مخالف سنگسار میدانند! نمیدانم چرا قرائت خشونت از دین دولتی را ترجیح میدهند! میگویند اسلام حقیقی همان اسلام حکومتی است . شاید فکر میکنند که مثل پدرانشان استالین و پل پات و... دین افیون ملتهاست باید با دین به هر طریقی جنگید و حرف مرد یکیست!

این گروه ها در این سالها نشان دادند که دنبال قدرتند نه دنبال حاکمیت مردم. این خشونت طلبان، میخواهند بجای روحانیت دیکتاتوری استالینی و پل پاتی یا نژاد برتر خود را ایجاد کنند با حدت و شدت تمام در نشریاتشان همانند رژیم ملاها از اسلامی بودن اعمال رژیم ولایت فقیه تبلیغ میکنند. اصلا باینکه مردم ایران (که اکثرا دینی هستند و ریزش افراد خودی رژیم حتی روحانیان و فرزندانشان از حاکمیت فاصله میگیرند و در مقابل رژیم و دین حکومتی ایستاده و مبارزه میکنند را نمیبینند ، فقط میخواهند بجای دیکتاتوری روحانیان دیکتاتوری کمونیستی یا ...ایجاد کنند و گرنه دلیلی ندارد که قرائت حکومتی و مطلق نگری حاکمیت مطلقه فقیه را حق جلوه دهند آیا براستی ما مردم ایران تجربه دیکتاتوری استالینی یا نژادی را هم باید تجربه کنیم

نظر یکی از آنها شاهد این مدعاست

سنگسار نص صریح اسلام است >> مهرنوش موسوی

این قوانین را نه از سر " بی سوادیشان" نه از سر لجاجتشان با "منافع ملی" یا اسلام فاندامنت به جای اسلام سروش و حجاریان و شیرین عبادی و مهرانگیز کار، بلکه بر مبنای نص صریح قرآن و ظرفیتهای ضد انسانی و جنایتکارانه اسلام ناب محمدی در سرکوب مردمی که برای آزادی و عدالت اجتماعی به پا خواسته بودند به میدان آورده اند

......

تشابه قرائت طرفداران رژیم مطلقه فقیه و ضد دین را شاهد بودیم

اما قرآن در باره سنگسار چه میگوید؟

دشمنان پیامبران برای جلوگیری از آگاه کردن مردم توسط پیامبران آنها را به سنگسار تهدید میکردند

*در مورد حضرت شعيب - سوره هود 91

گفتند اى شعيب بسيارى از آنچه را كه مى‏گويى نمى‏فهميم و واقعاً تو را در ميان خود ضعيف مى‏بينيم و اگر عشيره تو نبود قطعا سنگسارت مى‏كرديم و تو بر ما پيروز نيستى

در مورد حضرت ابراهيم - سوره مريم 46

گفت اى ابراهيم آيا تو از خدايان من متنفرى اگر باز نايستى تو را سنگسار خواهم كرد و [برو] براى مدتى طولانى از من دور شو

در مورد مخالفين حضرت مو سی - سوره يس آيات 13 الي 18

[داستان] مردم آن شهرى را كه رسولان بدانجا آمدند براى آنان مثل زن (13) آنگاه كه دو تن سوى آنان فرستاديم و[لى] آن دو را دروغزن پنداشتند تا با [فرستاده] سومين [آنان را] تاييد كرديم پس [رسولان] گفتند ما به سوى شما به پيامبرى فرستاده شده‏ايم (14) [ناباوران آن ديار] گفتند شما جز بشرى مانند ما نيستيد و [خداى] رحمان چيزى نفرستاده و شما جز دروغ نمى‏پردازيد (15) گفتند پروردگار ما مى‏داند كه ما واقعا به سوى شما به پيامبرى فرستاده شده‏ايم (16) و بر ما [وظيفه‏اى] جز رسانيدن آشكار [پيام] نيست (17) پاسخ دادند ما [حضور] شما را به شگون بد گرفته‏ايم اگر دست برنداريد سنگسارتان مى‏كنيم و قطعاً عذاب دردناكى از ما به شما خواهد رسيد (18)

* خداوند در حكم خويش هيچكس را شريك نميكند

وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴿26﴾ كهف

و شريك نگرداند در حكم خويش كسي را

* خداوند به رسول فرمان ميدهد كه تابع حكم الله باشد

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ﴿109﴾ يونس

و پيروي كن آنچه را وحي ميشود به سوي تو و صبر كن تا خدا حكم كند و او بهترين حكم كنندگان است

* خداوند به رسول فرمان ميدهد كه فقط حكم الله را اجرا كند

وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ﴿49﴾ مائده

و آنكه حكم كن ميان ايشان بدآنچه خدا نازل كرد و از هوسهاي آنها پيروي نكن و از ايشان بترس كه مبادا فريبت دهند

منافقين تابع ولايت شيطان هستند- نساء آیهای 60-61

آيا نديدي آنان را كه مي پندارند كه ايشان ايمان آورده اند بدانچه بسوي تو نازل شده است و آنچه پيش از تو نازل شده است، ميخواهند بسوي طاغوت داوري برند و بدرستي كه امر شدند كه كفر بورزند به او و شيطان ميخواهد كه گمراهشان كند گمراهي دوري(60) و اگر به ايشان گفته شود بياييد بسوي آنچه خدا نازل كرد و بسوي رسول، منافقين را مي بيني كه بازميدارند از تو بازداشتني

* دشمنان خدا تابع احاديث و روايات مجعول هستند نه حكم خدا در قرآن

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ ﴿170﴾ بقره

چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد مى‏گويند نه بلكه از چيزى كه پدران خود را بر آن يافته‏ايم پيروى مى‏كنيم آيا هر چند پدرانشان چيزى را تعقل نمي كردند و نه هدايت ميشوند

* اكثريت مردم از ظن و اوهام و گمان باطل خودشان پيروي ميكنند

وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ﴿28﴾ نجم

آنها را بدان دانشي نيست، جز گمان را پيروي نكنند و همانا گمان از حقيقت چيزي را بي نياز نگرداند

* اكثر كساني كه به خدا ايمان آورده اند، مشرك هستند؟!

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿106﴾

و ايمان نمي آورند اكثرشان به خدا مگر و ايشان مشركان هستند

* خداوند به مسلمين فرمان ميدهد كه فقط از حكم خدا پيروي نمايند و لاغير

اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿3﴾ اعراف

و پيروي كنيد آنچه نازل كرد بر شما پروردگارتان و از اولياء(جمع ولي) پيروي نكنيد، چه كم يادآور مي شويد

* شارع دين فقط خداست

أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ﴿21﴾ شورا

آيا ايشان را شريكاني است كه شرع مي كنند براي ايشان از دين آنچه را بر آن خدا اجازه نداده

پس حکم خدا در مورد زناكار مجرد و متأهل چيست؟﴿2﴾ نور

به هر زن زناكار و مرد زناكارى صد تازيانه بزنيد و اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد در [كار] دين خدا نسبت به آن دو دلسوزى نكنيد و بايد گروهى از مؤمنان در كيفر آن دو حضور يابند

و بعد از اجراي حكم آنها را خانه هايتان بيرون نرانيد

نساء 15

و از زنان شما كسانى كه مرتكب زنا مى‏شوند چهار تن از ميان خود [مسلمانان] بر آنان گواه گيريد پس اگر شهادت دادند آنان [=زنان] را در خانه‏ها نگاه داريد تا از بین رفتن(نابودی ومرگ چنین اعمالی) يا خدا راهى براى آنان قرار دهد

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿44﴾ مائده

و آنكس حكم نكند بدآنچه خدا نازل كرده، پس آنان كافران هستند

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿45﴾ مائده

و آنكس حكم نكند بدآنچه خدا نازل كرده، پس آنان ستمگران هستند

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿47﴾ مائده

و آنكس حكم نكند بدآنچه خدا نازل كرده، پس آنان نافرمانان هستند

آري در كنار حكم خدا ، حكم تراشي نموده و آنهم زير عنوان پيروي نمودن از حديث و سنت نبوي ما را بکجا کشانده است

این آیات نشان میدهد کسانی که تسلیم حق نیستند و به رای خود عمل میکنند فاسق (بیرون رفته از حق، نافرمان) کافر ( حق پوش) ستمگر و ظالم ، مشرک (خود را با خدا شریک میکنند، خود را نمیاینده خدا میکنند، همانور که آقای مصباح رهبر را پاسخگو به خدا میداند نه به مردم! اینها شریک خدا شده یعنی مشرک یعنی از اسلام خارج شدند.

پس حكم خدا در مورد زناكارمتأهل و مجرد سنگسار " رجم" نبوده ودر ديدگاه توحيدي قرآن مبين كساني كه حكم نكنند بدآنچه خدا نازل كرده، كافر"حق پوش"- ظالم " ستمگر"- فاسق"نافرمان" بوده است.

مبنا در قرآن بر اصل برائت و جبران خسارت در نظر گرفته شده نه افزایش خسارت، اگر یکی کشته یا تجاوز به عنف کرده سعی میشود از کشتار بیشتر یا تجاوز کمتر شود نه با کشتن دیگری بر کشته شده ها اضافه شود.

به همین دلیل است که قطع دست دزد، بیشتر کوتاه کردن دست دزد از دزدی معنی پیدا میکند تا بریدن فیزیکی آن، اگر منظور از بریدن دست دزد بود باید دست اکثر مردم بریده شود بخصوص آن شاه دزدانی را که از بیت المال مردم میدزدند. مردم برای بقای خویش و خانواده و فاصله درآمدها در جامعه یا باید دزدی کنند یا کلیه فروشی و یا خود فروشی... این چه دینی است که شاه دزدان بیایند بنام خدا دست مردم بیچاره را که برای زنده ماندن دست به چنین کاری میزند قطع کنند و شاه دزدان با خوردن بیت المال، آقا زاده شده و تمام سرمایه کشور را در کنترل خود گرفته آنوقت دولت خود را عدالت پرور مسئول اجرایی حکم الاهی بداند!

رژیمهای مستبد مردم بچاره ای که بخاطر سیر کردن شکم خود دست به چنین کاری میزنند بجای کمک کردن فطع میکنند ولی دست شاه دزدان را باز گذاشته اند!

از آن همه ثروت ملی درآمد فروش نفت بجای کارزایی در کشاورزی ، دامداری و صنعتی ... ، با واردات بی رویه شکر ، چای، برنج ، گندم و....مردم را بیکار و آنها را آسیب پذیرتر میکنند و ایران را بیشتر از همیشه وابسته به بیگانگان کرده و لی با کمال وقاحت شعار استقلال میدهند، حتی همان نفتی که داریم باید بدهد بیگانگان برایش تصفیه کنند و علنا اعلام میکنند به کوری چشم آمریکا بنزین را از ترکیه وارد میکنیم!

در چنین وضع درماندگی و فقر فلاکت مردم و وابستگی حاکمان به بیگانگان، میخواهند میلیاردها خرج برای برق از انرژی هسته ای در دست مردم بگزارند ! دولتی که هنوز انرژی فسیلی خود را نمیتواند استفاده کند باید دیگران برایش تصویه کنند و با سیاستهای ضد آزادی، اکثر اندیشمندان و سرمایه کشور مجبور به ترک وطن شدند با چه کسانی میخواهد از این حق مسلم استفاده کند؟ آیا وابسته کردن کامل ایران به بیگانگان راه دیگری برایش مانده همانطور که سالهاست روسیه برای مرکز اتمی میلاردها دلار چاپیده حالا همراه آمریکا شده و از راه اندازی مرکز اتمی بوشهر سر باز میزند؟.

mlangrudi@hotmail.com مزدک لنگرودی 9 اوت 2010